Духтарони ҷавон мекӯшанд, ки ба бачаҳо писанд оянд ва онҳоро дар атроф нигоҳ доранд. Пистонҳо муваффақанд ва мардонро ҷалб мекунанд. Ҳама мехоҳанд, ки на танҳо ба шикам вай, балки ба вай дар даҳони ва кончаҳои пас аз он. Ин як манзараи гуворо аст - лабони шарики бо конча молида, қатраҳо аз охири забонаш мечаканд, аз синаҳояш бӯи ҷинсӣ меомад. Барои мард ин расм баландии саодат аст. Бо ин духтар ба поён афтода, изҳори итоат мекунад ва қудрати худро бар вай эътироф мекунад.
На пурра фаҳмид, ки модари угай дар ибтидо бо ӯ чӣ сӯҳбат мекард, аммо аз рӯи рушди минбаъдаи ҳодисаҳо, баръало аз бисёр бонувонаш шикоят мекунад - синаҳои калон, дар ҳолати вай, ки пӯшидани он бе масҳ доимӣ душвор аст. Ва масҳ кардани синаҳояш ва инчунин тамоми баданаш. Ва ин гапи маъшуқаи сиёҳпӯсташ буд, ки пеш аз он ки бо онҳо бистарӣ шавад, ман якбора фаҳмидам – ба модари угайаш ҳамдардӣ карда, ба ӯ кумак кард! Ҳамин тавр буд, ҳамин тавр не?
Ман ҷинсӣ мехоҳам